第634章亚太影视集团！！！
中秋佳节前夕，香江著名投资集团“刘氏海外投资”的掌舵人刘述栋先生展现出一贯的慷慨作风。
他不仅为全体员工安排了为期三天的带薪假期，更精心准备了丰厚的节日福利——每位员工都收到了沉甸甸的现金红包，以及包装精美的中秋礼盒。
这份暖心的节日馈赠，充分体现了这位商界领袖对员工的人文关怀。
马忠要回燕京，他的老同事包叔又一次开车前来送他过关。
从香江开车入关，经过宝县湾大桥时，迎面便可见巍峨雄壮的华润“春笋”。
每次路过这里，包叔都会紧锁眉头地说：“路冲煞，少财败运有灾祸。”
此时，马忠都会半开玩笑地回应他：“那是你们香江人的角度。”
“后生仔，就系后生仔！”
这是包叔的口头禅。
包叔，是一位土生土长的香江人，出生于50年代初，年轻时赶上了香江的大时代。
历经近五十年，包叔波澜起伏的一生写满了关于香江的传奇故事：
豪门争斗、庙街、古惑仔、香大高材生、“今夜不设防”、中环金融高富帅、移民潮、破产。
当然，还有狮子山精神与皇后大道东的叛逆……
马忠与包叔相识已七八年有余。
那年，马忠第一次来香江，在铜锣湾扫货时，发现手里的港币不够，便急于换钱。
突然，一个身形细长、两鬓白发的老人出现在他面前，此人正是包叔。
初见包叔，他已年近四旬，神态略显憔悴，但依然保持着香江男人固有的整洁、礼貌与讲究。
马忠上前用国语询问包叔钱币档口。
与不少香江人一样，包叔不会国语但能听得懂。
热心的包叔亲自带马忠去了一家实惠的兑换店。
为了感谢他，马忠随手拿了一盒刚买的甜点送他以表谢意。
包叔以尿病不宜吃甜食为由婉拒了，但他们彼此留下了联系方式。
包叔平日说粤语，能操一口非常纯正的英式英语。
马忠那会儿还不会说粤语，但基本都能听得懂。
就这样，马忠说国语，他说粤语，偶尔说点英文，他与包叔这么多年来相谈甚欢。
包叔本出身也不凡，他生于船运世家，不是那个包船王家，但也有点宗族关系。
据他描述，其祖上在香江开埠时便开始经营船运生意。
此后百年代代承袭祖业，到其父亲这辈，包氏商船已遍布从香江到倭国、婆罗洲、y国、美利坚国的航线及码头，家世显赫一时。
包叔出生这年，李家成依靠省吃俭用积蓄的7000美元，在筲箕湾创办了长江塑胶厂。
李照基刚开始做黄金及外汇交易，尚未崭露头角。
“船王”包宇才刚到香江一年，与人从事物资贩卖生意，尚未涉足船运。
用包叔的话来说就是，他父亲四海时，还没包宇刚什么事呢。
那包叔为什么能与马忠这小年轻成为忘年交
这其中与马忠是燕京人也有很大的关系。
原来包叔的母亲，王氏，就是出来自于“北平”，她出自大户人家，“毓秀名门，端庄雅致，温良聪慧”。
马忠初见包叔母亲时，这位老人家已过六旬，但依然精神饱满、雅惠持重，不愧为“大家闺秀”。
当年战争爆发，北方沦陷，王氏家遇不测，双亲离世，十几岁的她跟着哥哥带上家里所有的盘缠，从北平一路颠簸逃到香江。
刚入香江时，一路奔波且感染风寒的哥哥便去世了。
此时，已是身无分文的包叔母亲，遵照她父亲的信函以及嘱托，找到了包氏家族并请求予以收留。
包叔的父亲收留了王氏，并根据《大清律例》将王氏纳为二房太太。
当年，港府为了更好地治理香港，一直沿用了《大清律例》，直到1972年才彻底废止。
根据这部法律，香江男人可娶妻纳妾，可有多位合法妻子。
不幸的是，包叔尚未入学，其父亲便离世。
父亲刚走，包氏家族便上演“豪门争斗”，包叔叔伯与包氏遗孀们争权夺财。
最终，无依无靠的王氏被扫地出门，包家只留给王氏一间小屋——位于港岛皇后大道西段，今招商局大厦后面——供其下包氏子孙居住。
离开豪门深似海，从此，王氏带着四个孩子成了真正的“港漂”。
那年包叔7岁，
不过，包叔母亲勤快能干，凭借拿手的倭国料理、鲁菜以及缝缝补补的手艺，她很快在庙街学会了如何营生。
庙街，位于九龙油麻地，因后天庙而得名，是最具香江特色的夜市街道，被称为香江的平民夜总会。
但是，当年这里长期混乱不堪、鱼龙混杂，像什么流民、d鬼、p客、j女、古惑仔、非法移民、摆摊小贩大量聚集于此。
这里有香江著名的“一楼一凤”，像什么“凤姐”、“北姑”、“婆罗妹”、“佛国妹”、“湾島妹”，在密密麻麻的老式广告牌下“企街”拉客。
这么多年，人们看到的香江警匪影片便常取景于此。
去年有部“亚太影视公司”拍摄的电影《金鸡》就很好地给展现了“一楼一凤”、唐楼文化以及香江底层混乱的市井生活。
剧中，吴军如饰演的“老鸡”阿金在庙街银行柜员机前，遭遇曾至伟饰演的阿邦持刀抢劫……
在电影中，庙街俨然是一种独特的香江城市文化。
“亚太影视公司”是“刘氏海外投资”旗下控股的大型影视集团，市值26亿港币，是亚太地区最大的影视集团。
该公司旗下汇集了像刘锝华、周运发、周行驰、程龙、梁朝伟、金正武、林清侠、吴军如、任大华吴蒙大、吴镇宇、欧阳震华、张果荣、梁佳辉、郭福城、许冠文、万梓良、古添乐……等几十位大明星。
《金鸡》是“亚太影视”为了力捧新人吴军如而创作拍摄的影视作品，没想到该片一上映就一炮而红。
这部影片讲述的是，一个风雨交加的晚上，45岁的“老鸡”阿金（吴军如饰）在银行柜员机查询账户的余额时遭到内地来港的阿邦（曾直伟饰）持刀抢劫。
阿金非常配合的交出银行卡，但里面只剩下可怜的98.2港元。
不过她告诉阿邦如果他还有1.8港元存到这个账户上，才能取出这卡里面的钱。
而阿邦根本没有银行户口，他的抢劫也是迫不得已的，这样一个辛酸的雨夜，同样落寞的阿金与阿邦促膝而谈，阿金向阿邦讲述了自己20年多年以来的辛酸苦辣，也透出了香江20多年的历史与变迁。
70年代，阿金作鱼蛋妹的月收入可达7000多港元，而银行职员月薪不过1680港元而已。
80年代初，她在大富豪夜总会作小姐，却傻傻的怀了身孕；
经济腾飞的时候，她的生意也非常好，如今经济滑坡了，作为香江市民一份子，她也要义不容辞的与大家共渡难关……
当故事结束的时候，阿邦望着阿金，忽然觉得很温暖，他把银行卡还给阿金，两人互道珍重、握手告别。
新的一天，当阿金再次把银行卡插入提款机中，却发现这张只剩98港元的卡中突然有了90万港元，原来是当初借她钱的“情人”终于连本带利的还钱与她，也给她的生活带来了新的理想和希望……
但现实中，庙街却是最底层人的生存方式，甚至是唯一的苟且的生存方式。
这里，最体面的工作或许是摆地摊。
当年包叔的母亲就是在庙街以摆地摊营生。
直到二十年前，港y政府才正式承认庙街的摊贩经营，并划定了“小贩认可区”，规划了600多个摊位。
从此，庙街摊贩合法化，并成为香江独具特色的市井文化。
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